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  • 中国佛教仪轨制度——水陆法会

    ９６４—１０３２）的《施食正名》，谓系‘取诸仙致食于流水，鬼致食于净地’（见《金园集》卷四）。　　宋宗鉴《释门正统》卷四说：‘所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰：“六道四生，受苦无量，何不作水陆（大斋）...从其所撰《水陆缘起》一文，得知其内容一斑（见《施食通览》）。　　南宋乾道九年（１１７３），四明人史浩尝过镇江金山寺，慕水陆斋法之盛，乃施田百亩，于四明东湖月波山专建四时水陆，以为报四恩之举；且亲制疏辞...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361940502.html

  • 金刚神舞与“南木特”

    “刀玛”，是解脱“魔”与“孽”的施食。“魔”与“孽”主要是指人类本身的弱点和恶念，这是造成世界上战争；仇杀以及种种灾难和罪恶的根源。“羌姆”里面狰狞的神，都是佛和菩萨的化身。他们砍杀“林嘎”，是为了使...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240843633.html

  • 佛教 [制度]水陆法会

    宋遵式（９６４—１０３２）的《施食正名》，谓系“取诸仙致食于流水，鬼致食于净地”（见《金园集》卷四）。 宋宗鉴《释门正统》卷四说：“所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰：‘六道四生，受苦无量，何不作...其文亦不传，仅可从其所撰《水陆缘起》一文，得知其内容一斑（见《施食通览》）。 南宋乾道九年（１１７３），四明人史浩尝过镇江金山寺，慕水陆斋法之盛，乃施田百亩，于四明东湖月波山专建四时水陆，以为报...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292543898.html

  • 《慈宗度亡仪》序

    波及小庙，颇有买椟还珠，甚或明珠投暗之嫌。因诵经、拜忏、施食的盛行，遂使北传佛教在了生脱死的路线上，走了岔路，有背觉合尘之趋 向。而将真正意义上的度亡经典，如《佛说无常经》、《西藏度亡经》等束之高阁，...

    明夷法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104049403.html

  • 超度

    超度　　╱张慈田　　农历七月时是中国佛教与道教超度祖先、好兄弟（孤魂）的重要月份。超度的故事源于《盂兰盆经》经中说目连尊者悟道不久，生起孝思，以神通力发现母亲死后堕饿鬼道，目连即用钵盛饭，以神通力入饿...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383453061.html

  • 解释 水陆法会

    宋遵式（964—1032）的《施食正名》，谓系“取诸仙致食于流水，鬼致食于净地”（见《金园集》卷四）。 　　宋宗鉴《释门正统》卷四说：“所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰：‘六道四生，受苦无量，何不作水陆...文亦不传，仅可从其所撰《水陆缘起》一文，得知其内容一斑（见《施食通览》）。 　　南宋乾道九年（1173），四明人史浩尝过镇江金山寺，慕水陆斋法之盛，乃施田百亩，于四明东湖月波山专建四时水陆，以为报四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16204859744.html

  • 南普陀则悟大和尚抵达大庆参加海会楼开光法会（图）

    佛事仪式。放焰口对于往生者来说，等于是无限制的放赈，所以又叫做‘施食’。如果您的亡者亲友，并未堕落于饿鬼道中，放焰口就相同于代他们做了放赈济苦的功德。 四、厦门南普陀寺则悟大和尚于5月3日20：...

    净觉寺

    |净觉寺|大庆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/21130077284.html

  • 白露节气如何养生

    饮食上就要慎重调节，有些病人要慎食部分海鲜。 　　对于病人来说，药物需要辨证诊治；对于健康人来说，食物同样需要辨证论吃。《新编食疗本草》突出本草食疗的整体观，做到因人制宜，辨证施食，既能调和和阴阳脏腑...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/10334591499.html

  • 农历二月二十六日恭逢净土宗六祖永明延寿大师圆寂纪念日

    　大师住永明十五年，弟子数千人。常为众人授菩萨戒，施食放生，泛爱慈柔。一切功德悉皆回向众生，以作往生净土之资粮。劝勉大众老实念佛，以身作则，坐断一切狂慧口舌，解散一切义学藩篱，精修万行，庄严净土。其所...

    佚名

    |圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/11525422108.html

  • 佛乐的种类与形式

    和程序为：诵《阿弥陀经》（或《大忏海文》）、蒙山施食、唱《回向偈》、《赞佛偈》、绕念佛号、唱《发愿偈》、三皈依、唱《伽蓝赞》。 　　2．祝圣佛事： 　　这类佛事主要是佛菩萨圣诞的庆祝活动，包括佛...忏”、“梁皇忏”、“千佛忏”等，此略。 　　（3）瑜伽焰口：简称“焰口”。通常用于超度亡灵，历时约四至六小时。程序为招请、结界、施食、施水、超度等项。以口中诵赞、偈、经文及密咒，心存观想并辅以手印，...

    佚名

    |佛乐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08284822201.html
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